San Manuel Bueno, mártir; Miguel de Unamuno

   El texto que vamos a comentar es un texto narrativo perteneciente a la novela “San Manuel Bueno, mártir” del escritor de la Generación del 98, Miguel de Unamuno.

  2.a) El tema del texto es la admiración que siente Ángela por Don Manuel, un hombre que destaca por su capacidad en solucionar los problemas de los ciudadanos de Valverde de Lucerna.

  2.b) Este fragmento de “San Manuel Bueno, mártir” habla del amor que le tiene el sacerdote a su pueblo y a sus ciudadanos, un sentimiento tan grande que hizo que Don Manuel rechazara algunas ofertas de trabajo en puestos de mayor prestigio de la Iglesia.

Para argumentar este aprecio, se expone el ejemplo de una madre soltera a la que le consigue un marido.

   1. En cuanto su estructura, podríamos afirmar que presenta una estructura propia de un texto narrativo, es decir, consta de tres partes: introducción, nudo y desenlace.

La introducción comienza al inicio del texto, y se encuentra en los dos primeros párrafos. En ella, se relata todos los rumores que los ciudadanos han ido elaborando del pasado de su cura, y de las hazañas que éste heroicamente hace para el pueblo. Además en esta primera parte encontramos la idea principal del texto, la virtud de Don Manuel, la facilidad con la que hace feliz a los demás.

El nudo comprende desde el tercer párrafo hasta la última intervención de Don Manuel, donde se ofrece un claro ejemplo de su asombrosa labor como sacerdote, en este caso aparecen algunas ideas secundarias como la tradición y el machismo.

Finalmente, el desenlace se sitúa en el último párrafo, en el cual se refleja la idea de tradición y se muestra que los consejos del párroco no solo beneficiaron a la madre soltera, y a su hijo, también beneficiaron a Perote, ya que por haber aceptado esa paternidad no estaba solo.

  3. Este texto se encuentra al inicio del pasaje en el que Ángela describe al lector cómo es el sacerdote de su pueblo, trasmitiendo de esta manera la admiración que siente hacia él y la que siente toda la gente de Valverde de Lucerna.

   Los personajes que aparecen en este fragmento son Don Manuel, que es el protagonista de la obra y su labor en el pueblo es la misma que aparece en este fragmento, ayudarlo en todo lo posible, ya que considera esto como una obligación; Perotes, el antiguo novio de la hija de Rabona al que el cura convence para que se case con ella  y Ángela, que aparece indirectamente, porque es la narradora-testigo de la novela.

   Don Manuel no pertenece al estereotipo de trabajador eclesiástico de esa época, aquel que no ayudaba al prójimo y cuya única intención era enriquecerse a través de una doctrina. Él vive para el pueblo, y eso se refleja en su bondad y en la facilidad con la que resuelve  ciertos problemas considerados imposibles de resolver, aunque para él son fácilmente solucionados.

Otra idea que observamos es la idea de tradición, de conservacionismo.

En él, se argumenta que los hijos deben nacer en un ambiente familiar surgido mediante el matrimonio, y que toda familia debe poseer hijos.

Esta mentalidad es realmente parecida a la mentalidad que existía hace aproximadamente cinco décadas o quizás menos, en la sociedad española. Toda persona debía poseer hijos, porque ellos garantizaban el bienestar futuro de los padres, ya que acababan con su soledad y los cuidaban hasta su lecho de muerte.

Además en el texto se aprecia la imagen que tenía una madre soltera en ese contexto, dejándose entrever que la mujer no tiene ningún papel sin el hombre, que es algo insignificante y que no puede decidir su futuro por ella misma.

   Unamuno nos intenta mostrar que ser sacerdote no consiste únicamente en creer, sino que para serlo hay que aliviar el dolor ajeno, ponerse en la piel de cada persona e intentar dar consejos para solucionar ese sufrimiento. Además, adopta una posición conservacionista, debido a que defiende la necesidad de contraer matrimonio y formar una familia para poder ser feliz, reprochando la imagen de una mujer soltera embarazada.

Con el personaje de Don Manuel refleja su posición a favor de la fe, ya que destacó por ser una persona compleja que estaba en continuo debate entre fe y razón.

   Encontramos algunas características de la Generación del 98 en este texto, como por ejemplo, el subjetivismo y la superioridad del contenido frente a la forma.

El subjetivismo está argumentado por su continuo debate entre fe y razón, ya que aparecen algunos términos como lago y montaña, que hacen referencia a la vida eterna y a la fe, respectivamente.

   Estoy parcialmente de acuerdo con el pensamiento que manifiesta Unamuno, es cierto que los sacerdotes no solo deben creer, pero estoy en contra de la visión que tiene sobre  una mujer soltera embarazada, y también de la necesidad del matrimonio y de la formación de una familia para poder ser feliz.

Una persona que trabaja para la Iglesia haciendo creer al ser humano que existe una vida eterna, y que para acceder a ella debe cumplir una serie de normas, tiene que servir de ejemplo para éste.

Respecto al matrimonio y a la familia, no creo que sean imprescindibles para ser feliz. Si dos personas no se llevan bien, ni sienten nada el uno por el otro, no veo por qué han de formar una familia, al igual que tampoco veo correcto como se despreciaba a aquellas mujeres que no podían tener hijos.

   Si se observa de otra forma, un niño que nace en un ambiente familiar adecuado, es probable que tenga mejor vida que aquel que no tiene padre o madre, aunque eso no significa que deba ser más feliz.

   En cambio, por otro lado, aunque un niño nazca en un ambiente familiar, si la relación de los padres no es buena, es muy probable que sea más infeliz que un niño con solo un padre o madre.

   En conclusión,  no se debe juzgar el pensamiento de aquellas personas, pero tampoco se debe defender, ya que el contexto en el que se situaban no es el mismo que el que tenemos en la actualidad.  La mayor parte de la sociedad ha sufrido un cambio psicológico considerable, no está más visto, ni es extraño que una mujer soltera sea madre, al igual que tampoco lo son los divorcios. Sin embargo, no todo ha sido progreso, también la sociedad ha empeorado en algunas aspectos, como en el cuidado de los padres en su lecho de muerte.